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若幸福来了,别忘了通知我。箭桥双花巷,姓白的那户人家便是。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 去年十二月我开始喜欢一个人坐在公交车上跟着车晃来晃去,上午和下午两个来回,游走于城市的不同顿点。时间不长,但也总算让我得以平静地想些事情。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 我发现让身体安分的最好方法是让思维活跃,但我太专注于一件事情,我尝试着转移注意力,可屡屡仅一秒就失败。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 我以为电影可以帮助我,象老朋友那样,不管我在想什么,都包裹起我,以它更大的视野反衬我的狭隘,然后我流泪,它给我肩膀,拍着我说好的,一切都过去了。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 如果可以这样,我心想,并且以为真的可以这样,但是头一次,面对花花绿绿的海报我无动于衷,到最后还是折回来,在原地蹲坐,仿佛悟空圈出的直径一丈的圆,我在其中冲也冲不出来,彼悟空是玄奘的,此悟空是我自己的。我实在无能为力。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 看看他们的爱。是兄弟当然十指连心,是夫妻又如何不共担患难,那么恋人,没有血缘关系没有婚约限制,如果不够相爱,最最容易鸡飞蛋打的便是他们,好在电影里的他们很爱很爱,或者曾经很爱很爱。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 终于明白无论发生了什么都不该停下,这世界到处都亮着指路的灯,刚刚出世的孩子或者其他什么,只要你觉得它是希望那它就是希望,重要的是,你觉得。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 而我现在站在十二的七寸上,要吃的是五月初五的棕子。---别说这一切与电影无关,这是关乎一切的心情,除了明媚,它已经没有理由再做别的。是的没错,爱至极生命不过是件祭品。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 人生总是如此悲伤,还是仅仅童年如此?” LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 一个很古老的故事:说有两条鱼,生活在大海里,某日被海水冲到一个浅浅的水沟,只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里才能得已共同生存,这就是成语“相濡以沫”的由来。但这样的故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,终颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 还有一个传说,说神有两支箭,一支金箭,一支铜箭。被金箭射中的恋人们能如愿以偿,双宿双飞,而被铜箭射中的恋人却只能单相思。因为人在江湖身不由己对于被铜箭射中的人来说,天荒地老也只是她(他)一个人的事,无人知晓。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 有时,没有结果的感情就像一个包袱,放在心里非常地重,却找不到一个人把它位于卸下来。明知那是一段镜花水月情,却不能不寻找、等待。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 即使有时明明是相爱的两个人,也依然无法在一起,因为我们身在世间,许多事并不能由我们做主。好像花在盛开后,一定会枯萎老去。不得已,也要安慰自己。相濡以沫,不如相忘于江湖,在花开花落,云舒云展间,修着彼此来世的缘。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U “相忘于江湖”,语出《庄子,大宗师》。原文是:“泉涸,鱼相与处于陆,相嘘以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”大意是泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 庄子真是厉害,一句话里就创了几个新词,其中尤以江湖和相濡以沫为人所熟知,在武侠的推动下,江湖成了一个充满着神秘色彩的语词。而相濡以沫也演化成了专门用来比喻在困境中相依为命和相互救助的夫妻。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 可是庄子却是并不喜欢相濡以沫的,一个不如的转折,他更喜欢的是两条鱼能够相忘于江湖。因为相濡以沫并不是一个生活的常态,而是一种非常时刻的非常举动,如果生活时时处处都需要相濡以沫的话,那样的生活也就缺乏乐趣了,倒真不如相忘于江湖来得轻松自在。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U 失忆的城市爱情是唯一的出路。而说到底,爱情其实就是两个人交换了性命。这故事就是这样。刚好在看叶锦添的《繁花》,他说,爱,可以无尽神秘,却又是生命的全部;爱,是伟大美丽的憧憬,是在每个人生活中最渴望得到的慰藉与感受。 LB@<Q.b,U LB@<Q.b,U
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